la mode,les piercings,les tatouages

Le marquage au fer est initialement lié à l'élevage pour indiquer le propriétaire de la bête. On le retrouve également dans l'esclavage, la torture, et l'emprisonnement.

L'esclavage utilisa abondamment le marquage au fer rouge. Cette pratique revenait à abaisser l'être humain au rang de bétail. Il devenait ainsi un objet pouvant être acheté et vendu et utilisé à toute fins (travaux pénibles, serviteur de maison, ou même comme jouet). La marque était utilisée pour désigner le propriétaire de l'esclave. L'esclave pouvait avoir autant de marques que de propriétaires consécutifs. Le « Code Noir » français de 1685 instaurait le marquage au fer, d'une fleur de lys, comme châtiment envers les esclaves noirs fugitifs. En 1810, le Code Pénal français prévoyait le marquage sur l'épaule droite du condamné d'un signe distinctif de sa faute : T pour les travaux forcés, TP pour les Travaux à Perpétuité et F pour les Faussaires.
Des marques au fer étaient également employées comme punition pour les criminels condamnés, combinant la punition physique, les brûlures étant très douloureuses, avec l'humiliation publique (d'autant plus grande si marqué sur une partie visible du corps) qui est ici l'intention première. Cette marque était une sorte de casier judiciaire indélébile. La forme du marquage était souvent choisie comme code pour le crime (par exemple dans les prisons militaires canadiennes D pour la désertion, BC (Bad Character) pour le mauvais caractère, la plupart des hommes marqués étaient envoyés dans des colonies éloignées).
Un autre cas est lorsqu'une condamnation est réduite légalement, avec ou sans délai, à un statut de prisonnier esclave, comme sur les galères (marqués GAL en France), dans une colonie pénale, ou vendu aux enchères à un propriétaire privé.


Pratique d'aujourd'hui


Généralement volontaire, mais souvent sous une forte pression sociale, Le marquage au fer est employé comme forme douloureuse d'initiation testant la résistance et la motivation (rite de passage) du sujet. De plus c'est une marque permanente d'adhésion, principalement dans les cercles violents masculins.

Le Branding est ainsi pratiqué par :

des gangs de rue
en prisons
des fraternités Sado-masochisme

Dans des rapports extrêmes de domination et de soumission du BDSM, un esclave volontaire peut désirer ou accepter être marquer pour signifier son appartenance ou son engagement (probablement plus à la pratique qu'au maître).


Esthétiques

Le marquage au fer est aussi une méthode volontaire et personnelle de modification corporelle et entre dans le cadre d'une démarche esthétique, parfois identitaire... La pratique du marquage au fer est généralement nommée Branding par les adeptes des modifications corporelles. Il est courant de rencontrer des porteurs de branding arborant des tatouages, voire d'autres modifications corporelles.

"Le piercing" a une longue tradition avec beaucoup d'indigènes et tribus et a fait partie d'un rituel sprituel.
En général, "le piercing" c'est pour la purification du corps et de l'âme. La raison c'est que "le piercing" a été utilisé pour visualiser l'adhésion à une communauté. Ou un certain a fonctionné ou a été dans les célébrations du déclenchement.

Les bijoux sont censés imposer le courage, la vitesse et la puissance chez la personne la portant.

Dans les Caverne - peintures ont été trouvées les figures perçantes par exemple en Asie, Afrique et dans le Sud de l'océan pacifique, aussi bien que, ont les trouvées dans les tombes d'Inca, Maya et d'Aztèque.

Donc, beaucoup de "piercings" génitales proviennent des pays à proximité de l'océan idien.
Même de nos jours, des hommes sont habitués à porter les bijoux génitaux.

En Ámerique centrale et du Sud, les guerriers étaient fanatiques des bijoux d'oreille et de lèvre.

"Le piercing" de nombril était la vieille bien connue en Egypte. Mais "le piercing" de nombril a été permise seulement aux hautes personnes de rang.

Les Romains préférent "le piercing" au mamelon pour se parer et en même temps pour d'être utile:
ils attachent leurs Tunika.

Le prince - Albert - "Piercing" a nommé son origine en Angleterre, après le prince
de l'époque "Viktoria".

Pour les arabes, le Hafada - Piercing était populaire. Se tenant pour l'âge adulte et la virilité.

De ces origines, beaucoup de sortes de "piercing" été dévéloppes. Lentement d'autres types de jeu trouver des amants par exemple dans la scène homosexuelle.
Les cyclistes et les hippies étaient fanatiques des "piercing" d'oreille.

Principalement avec les jeunes, cette culture s'est transformée en mode. Juste comme des boucles d'oreille ont été utilisées pendant beaucoup d'années. "Le piercing" de nombril de nez et de sourcil est de nos jours une manière commune d'ajouter la beauté à votre corps aussi bien q'une manifestation unique de style de vie.

Dans la série exploit, le Néo-zélandais Quille Desade s'est fait poser en une seule séance 90 piercings sans anesthésie...

Le piercing de nez est très attractif et accentue le visage car le nez est la partie la plus proéminente de celui-ci; Léonard De Vinci affirmait que le nez donnait du caractère à tout le visage.

On a retrouvé des traces du piercing de nez au Moyen Orient il y a 4000 ans, on le mentionne dans la Bible Genèse 24:22 Abraham demandait à son plus vieux serviteur de trouver une femme pour son fils. Le serviteur trouva Rebekah, et un des premiers cadeaux qu'il lui fit fût un "anneau d'or". Le mot original en Hébreu fût Shanf, qui peut se traduire par anneau de nez.

Cette pratique a été suivie par les peuples Berbères,les tribus Beja d'Afrique et les Bédouins du Moyen-Orient,la taille de l'anneau étant en rapport avec la richesse de la famille. Cet anneau était offert par l'homme à sa femme lors du mariage et constituait sa sécurité s'il y avait divorce.

Le piercing de nez fût apporté en Inde durant le 16ème siècle par les empereurs Mongols. En Inde une perceuse de nez (Phul) ou un anneau (Nath) sont usuellement portés sur la narine gauche. Ils sont parfois accompagnés d'une chaine qui rejoint l'oreille. Dans certaines régions, les deux narines sont percées. La narine gauche est percée en Inde car elle représente le point associé à ce qu'ils nomment " Ayuvedra" (en Médecine Indienne) qui se rapporte aux organes génitaux de la femme. Il assure une meilleure fertilité et diminue les douleurs menstruelles.
En Occident le piercing fit sa réapparition dans les milieux hippies des années 60 suite à leurs voyages en Inde. Il fût ensuite adopté dans les années 70 par les punks et était un symbole de rébellion contre les valeurs conservatrices des parents, employeurs et autres détenteurs du pouvoir

De nos jours le piercing est devenu socialement plus acceptable, et beaucoup de célébrités ont leur nez percé comme Madonna, Lenny Kravitz, Sinead O'Connor, et Slash des Guns & Roses.

La perforation du septum est probablement la deuxième perforation la plus pratiquée parmi les peuples primitifs après la perforation de l'oreille ou de la narine. Il est probablement aussi populaire que la perforation de nez, avec l'attraction supplémentaire que la perforation peut être étirée et de grands morceaux de bijoux peuvent y être insérés comme les défenses de porc, des morceaux d'os, des plumes, des morceaux de bois, etc...

La perforation de septum est particulièrement répandue chez les guerriers car leur donne un aspect féroce. L'utilisation de défenses d'animaux dans le septum est très répandue en Irian Jaya, en Nouvelle-Guinée et aux îles Salomon, les défenses du porc étant les plus populaires. Certains utilisaient même des os de tibia d'un ennemi massacré dans la bataille.

La perforation de septum était aimée par les Aztèques, le Mayas et les Incas. Ils ont porté toute une variété de bijoux, mais le jade et l'or étaient les plus populaires en raison de leurs associations religieuses. Les Indiens modernes du Panama continuent cette pratique en portant d'épais anneaux d'or pur dans leur septum.

La perforation est également populaire en Inde, au Népal, et au Tibet, un pendentif nommé "Bulak" est porté, ils sont quelque fois si grands qu'ils doivent être soulevés pour pouvoir manger. Au Ràdjasthàn ces Bulak sont particulièrement raffinés, et extrêmement grands.

La perforation de septum a été largement pratiquée par beaucoup de tribus indiennes nord-américaines, le nom de "Nez Percés" d'une tribu de l'état de Washington, provient de leur pratique de ce percer le septum, ce nom leur a été donné par les commerçants français en fourrure. Les aborigènes australiens ont percé leur septum et y ont passé un long bâton ou un os pour aplatir leur nez, ils pensaient qu'un nez plat pouvait être plus désirable et attirerait les jeunes filles!